И вор, и «честный»
Нас потрясла весть о том, что в Нижней Корсе ночью увели корову из одного подворья, взломав дверь хлева. Такого не было слышно с девяностых годов прошлого столетия. Правда, были случаи кражи животного, находящегося на привязи. Но это другое, не кража из хлева.
Как только услышали об этом, мы сразу же разместили информацию на сайте газеты. Может, это и сыграло свою роль в том, что корова быстро нашлась. Утром проходящие мимо рыбаки увидели в рощице возле железнодорожной линии корову, привязанную к дереву. Сказали, что кто-то даже дал ему кукурузу. Должно быть, буренку доставили на машине, видимо, при разгрузке, у нее были ободраны ноги.
Остается лишь угадывать намерения воров. Мне вспомнилась похожая история, произошедшая ранее.
В один год из привязи исчезла корова жителя поселка Урняк. Весь поселок вышел на ее поиски. Учли и то, что животное могло войти в находящийся рядом лес. Ведь буренки так любят лес. Охотовед района Мингаз абый как-то рассказывал, что в ноябре обнаружил корову в лесу. Они с егерем Гилемханом из деревни Губурчак отправились охотиться на лося. Шли по лесу, как вдруг перед носом Гилемхана абый ожил снежный сугроб. Мужчина подумал, что это лось, хотел выстрелить. Но из-под снега появилась обычная корова. Бедняга была голодная, вся исхудалая, кожа да кости. Оказалось, что отделилась от колхозного стада и заблудилась. А кому нужна колхозная корова, кто будет ее искать?
А у пропавшей в Урняке коровы есть хозяин, она частная собственность. Первый день поисков прошел безрезультатно. На следующий день ее обнаружили в лесу, но туда она попала не по собственной воле: была привязана к дереву. Участковый инспектор оказался принципиальным человеком. А ведь можно было вернуть пропажу хозяину и поставить на этом точку. Но инспектор подозревал, что корова привязана не зря. Они с хозяином сели в лесу на засаду. В сумерках к месту, где была привязана корова, подошли трое мужчин. В руках – длинные ножи. «Они уничтожат нас, хотя бы пистолет вынь!» – сказал испугавшийся хозяин коровы. А у инспектора не было оружия. Но с криком: «Руки вверх, на землю, а то застрелю!» он внезапно выскочил из засады. А ворам умереть не хотелось, они были вынуждены лечь на землю.
Бывают «честные» воры. В годы, когда я учился в школе, украли овцу у жителя Сарай-Чекурчи. Они не стали далеко ее тащить – спустились в погреб хозяина, прямо там и разделали. Следователей и понятых поразило одно – шкуру сняли так умело, что на ней не было даже маленькой царапины. Убоем животных в то время занимались очень немногие, сомнение пало на них, и их вызывали в милицию.
А то, что случилось в Купербаше, вызывает и смех, и слезы. Осенью пропал баран одного из домохозяйств. Деревня большая, думали, что кто-то пус-тил его на ночь в свой двор, что утром выпустят пастись. Но нет, баран пропал. В свое время в Купербаше сбором шкурок занимались 3–4 человека. Владелец барана успел их предупредить, что у барана была такая-то метка, что его шкуру скорее всего сдадут, попросил быть внимательными. Шкуру действительно сдали. Вор не бросил ее, как тут не назовешь его «честным»?
Человек из соседней деревни, в свое время занимавшийся кражей животных, уже в пожилом возрасте, когда расстался со своим промыслом, рассказал нашему отцу следующее: поздней осенью в дождливую ночь они проникли в хлев одного их домохозяйств. Только хотели приступить к делу, как вдруг услышали скрип двери. Воры спрятались под чулан. Оказалось, что мать с дочерью вышли облегчиться. «Да поможет бог ворам, орудующим в такую темень!» – сказала женщина.
– Оказывается, и нас кто-то жалеет, сказали мы и ушли обратно, ничего не тронув, – сказал тот человек. И вор, и «честный»