Народное культурное наследие
В Арском Доме культуры прошел шестой районный фестиваль фольклорных коллективов «Хәтер чылбыры».
Цель фестиваля – сохранение татарской традиционной культуры, фольклорных источников жителей района, духовного наследия народа в районе, поддержка талантливых самодеятельных коллективов и раскрытие их творческого потенциала.
В фестивале приняли участие фольклорные коллективы и сольные исполнители, исполнители на народных музыкальных инструментах, в репертуар которых входят произведения народного творчества. Возраст не ограничен. Коллективы представили этнографические образцы ранее малоизвестных фольклорных произведений, а также обрядовые сцены из народного быта, семейные праздники, композиции из народных игр, народные песни и танцы. Однако репертуар должен был соответствовать возрастным особенностям исполнителей, национальным костюмам, традициям исполнения фольклорных произведений.
Фестиваль прошел по нескольким номинациям. Народная песня (лирическая, игровая, колыбельная, частушки и др.), народный танец, инструментальная музыка (гармонь, гусли, комуз, курай, сурнай, мандолина, домра и др.), фольклорно-этнографическая картина, старинные игры татарского народа.
– Всего поступило 60 заявок. По четырем номинациям было отобрано 23 номера. Они получили право выступить на гала-концерте, – сказал директор районного Дома культуры Айрат Нурьязанов.
Мы смотрели гала-концерт, аплодируя каждому выступлению. Песни, танцы, игра на музыкальных инструментах – все вызывало настоящее восхищение. В районе много талантливых пожилых людей, молодежи, которая приходит им на смену. И сольные исполнители, и ансамбли выбрали старинные, но сохранившиеся до наших дней, превратившиеся в хиты песни татарского народа. Они и сегодня проникают в самое сердце. В сердца не только людей старшего поколения, но и молодежи. Ведь, как мы видели из выступлений, сегодня и молодые исполнители акцентируют внимание на старых песнях.
А что касается фольклорных представлений, то коллективы старались представить на суд зрителей уже забытые обычаи. Например, «Пастьба коров», «Праздник веретена», «Благословение благодатной печи», «Похищение девушки», «Первый постриг младенца».
Понравилась фольклорная картина «На родник за водой». С намерением поскорее вернуться девушки отправились на родник за водой, а тут откуда не возьмись появились парни с гармошками. Начались песни, пляски, игры, незаметно наступил и вечер. В песнях, плясках, играх и не заметили, как пролетело время.
Сцену «Баня для жениха» подготовили как мини-спектакль. Шутки, прибаутки – было все. Мое внимание привлекло то, какому испытанию подвергают невестку. Когда пришло время молодоженам выйти из бани, на землю у двери положили коромысло. Якобы, если невестка ее уберет, то она окажется трудолюбивой, расторопной, а если перешагнет, то ленивой. В этот раз невестка оказалась трудолюбивой.
Картину «Благословение благодатной печи» я вижу впервые. Какие только способы не придумывали в старину, чтобы встречаться, общаться. То ли это придумали сами сценаристы? Как бы то ни было, получилось оригинально. Женщины с гостинцами пришли, чтобы поздравить с новой печью. Хозяйка достала из нее новоиспеченный пышный хлеб. Восхваляли хлеб, осмотрели печь со всех сторон, выражали слова похвалы. Обычная печь, а сколько загадок, скороговорок, слов похвалы посвящено ей. Просто поразительно. А ведь искали, нашли.
Предполагала, что картина «Похищение девушки» будет несколько иной, более загадочной. Получилось красиво, но чего-то не хватило. То ли это не было похоже на похищение? Раньше похищение девушки практиковалось, но до этого я ни разу не видела представления на сцене.
Возрождение старинных обрядов, их инсценировка, передача следующим поколениям – хорошее дело. Для молодежи они, вероятно, кажутся странными. Но эти обряды, хотя и сохранились сегодня в качестве фольклора, из жизни, и они являются для нас настоящим памятником истории.
.jpg)
Лауреаты
В номинации «Народные песни»
Дамир Шайхиев (Средняя Серда)
Зульфира Салахиева (Старый Яваш)
Раниль Гарипов (Новый Кырлай)
Ансамбль «Туым җондызы» (Сердебаш)
Фольклорный коллектив «Сердәш» (Урнашбаш)
Лейла Муратова (Утар-Аты)
Зифа Валиева (Старое Чурилино)
Ильяс Гарипов (Хасаншаих)
Райса Батталова (Штырь)
Народный вокальный ансамбль «Яшь йөрәкләр» (Питомник)
В номинации «Инструментальная музыка»
Рустам Сабиров (Наласа)
Раяз Галиуллин (Старый Кишит)
В номинации «Народный танец»
Фарида Хазиева (Мирзям)
Раиля Мингазова (Учили)
Нурзада Зиннатуллина (Мендюш)
Номинация «Фольклорное представление»
Коллектив «Якташлар» – «Живописный родник» (Урняк)
Фольклорный коллектив «Сөмбель» – «Пастьба коров» (Симетбаш)
Фольклорный коллектив «Сәйлән»– «Праздник веретены» (Старый Ашит)
Народный фольклорный коллектив «Өммегөлсем» – «Баня для жениха» (Ташкичу)
Фольклорный коллектив «Гәүһәр» – «Благословение благодатной печи», (Байкал)
Коллектив «Яшьлегем тугае» – «Похищение девушки» (Новый Кинер)
Народный фольклорный коллектив «Чордашлар» – «Посиделки» (Шура)
«Уракчы кыз» – обряд «Первый постриг младенца» (Якты-Кен)
Гульсина Закиева