Как живешь, родное село?

27 августа 2023 г., воскресенье

Шесть часов вечера. Вот мы на территории Староайванского Дома культуры

Звучит тихая музыка… Трогает до глубины души…

Родимый край! Тобою я живу!

Я – в каждом колосе, в былинке

                                                       каждой.

Где б ни был я – с неутолимой

                                                       жаждой.

Родимый край – тобою я живу!..

Односельчане собрались на праздник села. Все занимают места на скамейках. Люди потихоньку съезжаются, встречаются, приветствуют друг друга, справляются о делах. Молодцы, дочери учителя Рауфа Валишева Равия, Сания, Дания, Дильбар не пропускают ни один Сабантуй, ни один праздник села. Их соседка Резеда Рамазанова (девичья фамилия) приехала из Зеленодольска. Рядом с ней – живущая в деревне Рузия апа, одноклассница Рамзия Гатауллина. Здесь же их одноклассница Гульсина и Дильбар. Не могу не упомянуть и своих одноклассников. Алсу, проживающая в деревне Танзиля… Из станции Арск приехала Равиля. Чуть дальше в белоснежных платках сидят Флера Гарифуллина, работавшая в сфере торговли, Рауза Галиуллина, долгие годы работавшая в животноводстве. Напевая песни, приветствуем друг друга.

Все отдаю, родимый край, тебе:

Порыв души, полет

                                счастливо строчки.

Все, от начала до последней

                                                            точки.

Все отдаю, родимый край, тебе…

Непередаваемые впечатления… Малая Родина, родная деревня, отчий дом. Родители, детство, молодость, сельские улицы. Разве можно пропустить такую встречу?! Конечно, нет…

Молодцы, организаторы! Гульзиля Миннуллина, посвятившая себя сфере культуры, директор Староайванского Дома культуры Лейсан Ялаева, художественный руководитель Гульнара Гиниятуллина, спасибо вам! Организовали такую красивую, волнительную встречу. Праздник села песней «Айваным» («Моя родная деревня Старый Айван») открыл наш односельчанин Радиф Исмагилов.

На праздничную площадь пригласили сельчан, спонсоров, талантливую молодежь. Им вручили подарки. Праздник продолжили вокальный и хореографический ансамбли.

Из Казани приехали певицы Гульназ Асаева, Зарина Асылкаева, Сирина Зайнутдинова. Из Арска приехал всеми любимый певец Расих Галимзянов, из Чиканаса – педагог, самодеятельная певица Халида Вафина. Под песни самодеятельных артистов села Светланы Хазиевой, Гульнар Шамсутдиновой сельчане от души отдохнули.

«Чья это была идея?» – спросила я позже у Гульзили Миннуллиной, которая вместе с директором Сатроайванского Дома культуры Лейсан Ялаевой вела праздник. «В Старом Айване такие праздники села уже вошли в традицию, – ответила она. – Сначала его организовал Ильдус Ахмеров. Потом его поддержали жители нашей улицы. Сейчас вот празднуем всем селом. Это праздник для души… Он нам нужен как воздух… Мы уже не можем без этого праздника. Конечно, организация праздников требует расходов. Перед праздником организовали сбор подарков у сельчан. Желающие оказали материальную помощь. Дочь Айзиля привезла артистов из Казани. Айзиля работает в Казани. Занимается реализацией мясомолочных продуктов. Также материальную помощь оказали наша родственница Гелюса Тимошина и ее сын Артем Тимошин, сын нашего односельчанина Радифа, занимающегося в Казани производством мебели, Руслан Миннуллин (сами видели, они приехали на праздник), молокосборщик Венера Фазулзянова, односельчанка Гульфия Рысаева, ныне проживающая в Тюбяк-Чекурче, и другие. Большое спасибо всем, кто оказал помощь».

Наверное, многие помнят, как дочь Гульзили Миннуллиной Айзиля участвовала в скачках на Арском Сабантуе. Молодец, умелому человеку любое дело по плечу.

Зрители с большим удовольствием наблюдали за танцем Алмаза Хайрутдинова, окончившего 9 класс. Хорошо танцует. Алмаз продолжит учебу в Елабужском колледже культуры и искусств.

С восхищением слушали медалистку школы Эльзу Минашаеву. Она выразительно прочитала стихотворение Мусы Джалиля «Табут». Эльза будет учиться на журналиста.

Сейчас молодые стремятся получить образование. В Старом Айване будут и свои врачи. А самые отважные и решительные занимаются предпринимательством. Успехов им во всех начинаниях!

 «Наверное, современному человеку слово «айван» ни о чем не говорит, – пишет старший научный сотрудник института истории имени Ш.Марджани, кандидат исторических наук Рашит Галлям. – В XI веке в «Словаре древних тюрков» Махмуда Кашкари это древнее слово тюркских народов объяснили, как терраса». Эти строки взяты из письма Рашита Галляма, который доказал, что Курайван, который отделился от Старого Айвана, не может называться «Кер-Хайваном» (18.04.2012). Историк И.А.Износков в «Списке населенных мест Казанского уезда» (Казань, 1885 год) в скобках после слова «Курайван» в скобках написал «сухой вал». Слово «вал» употребляется и в значении «террасы». Если в Интернете поискать «вал – терраса», можно получить много информации. Айван – село, расположенное на возвышенности. Из станции Арск в Старый Айван как бы поднимаешься в гору. Даже если смотреть с Арской горы, видно, что Старый Айван расположен на возвышенности. Вечерами он сверкает огнями. Славься, моя родная деревня Старый Айван!

… Начало темнеть. А праздник села продолжился.

Румия Саттарова