Деревня Каратай
Деревня Каратай
Среди деревень этой местности древнейшими считаются деревни Каратай, Таузар, Шомбашы (этой деревни уже нет). Еще в XVI – XVII веках деревня Каратай была упомянута в писцовых книгах. Она указана как деревня с 49 хозяйствами, расположенная на берегу реки Каратай. Может быть, нынешняя река Шушма сначала называлась Каратай?
Там говорится, что люди занимались вялением валенок, закладкой печи. С именем Каратай связана и легенда. Говорят, что раньше в этих краях жили и марийцы. Будто бы у одной марийской женщины украли черного жеребенка, она пришла в деревню и плакала: «Не видели ли моего черного жеребенка? (на татарском: кара таем)» Говорят, что после этого деревню стали называть Каратай. Через века Каратай дошел до наших дней деревней, в которой насчитывается 35 хозяйств. Всего там проживает 94 человека. Есть семьи, которые в молодости уехали в город и на старости лет построили дом в деревне, теперь лето проводят здесь. Деревня расположена на окраине дороги по течению реки Шушма, она утопает в зелени. Здесь удивительно красивая природа: на одном берегу реки растут ивы и черемуха, а на другом берегу распространяются сосновые полосы. Говорят, что там растут земляника, грибы. На ивах поют разные птицы, в том числе и соловьи. На речке живут бобры: местами они срубили деревья и запрудили пруд.
Многие сельчане работают в обществе «Агрофирма «Ватан». Каратай очень близко расположен к деревне Апазово, являющийся центром этой агрофирмы. Местное самоуправление, магазины, почта, детский сад, школа – все здесь. В Каратае есть мечеть. Мулла деревни Вазих Магсумов в свое время работал комбайнером, заведующим мастерской. Вместе с уроженкой Каратай Язгулюм они вырастили пятерых детей. Получив религиозное образование, в 1996 году он стал читать намаз. С 1997 года начал работать имам-хатипом в Апазовской мечети. Когда подняли идею о строительстве новой мечети в Апазово, он поднял вопрос о строительстве мечети и в деревне Каратай. С помощью спонсоров и на средства сельчан при содействии хозяйства «Ватан» в 2003 году в Каратае появилась мечеть. Ответственным человеком при его строительстве был Вазих абый. Одним из главных спонсоров был его брат, генеральный директор строительной организации «Сельстройсервис» в Казани Курбангали Шакиров. Спонсорскую помощь также оказали предприниматели, проживающие в Казани Фанис и Радис Юсуповы, Вагиз Мингазов.
Габдельрауф Рахимов в 1931 году родился в Каратае, всю жизнь был предан своей родной деревне. Продолжил обучение, прервавшееся во время войны, затем окончил физмат и… 43 года работал в школе учителем математики. С девушкой из Княбаша Гаскией в 1956 году создали семью и вырастили шестерых детей. На сегодняшний день Габдельрауф абый проживает один: Гаския апа уже покинула этот мир, у детей своя жизнь. Но отчий дом не забывают, часто приезжают, помогают отцу. Дома создали все удобства. Полный стол книг, газет, журналов…
– Второго мая мне позвонил Рагиб Усманович, – говорит Габдельрауф абый. – Он предложил огородить кладбище забором. Сразу же сам предложил отдать на эти цели 50 тысяч рублей. Я и сам давно думал об этом. Посоветовавшись с муллой деревни Вазихом Рахимовым, мы обратились к руководителю сельского поселения Ренату Садыкову. Он одобрил наше предложение. Собрав сельчан и им сообщили о своем намерении. На собрании участвовал директор общества «Агрофирма «Ватан» Мансур Ахметов.
В любом деле – главное начало! К этому доброму делу приступили в священный месяц Рамазан и завершили к празднику Гает-байрам. Габдельрауф абый и Вазих абый за всем проконтролировали. Сначала очистили кладбище, срубили деревья. Собрав сельчан, установили столбы. Дамир Гайнуллин помимо основной работы до ночи выполнял сварочные работы. Рифат Асадуллин работал на тракторе, хранил у себя все материалы. Активно во всем помогали механизатор Ильфат Гумеров, электрик Насих Нуриев, работники пилорамы Марсель Галялетдинов, Фаиль Хадиев. Известные личности, выходцы из деревни помогали материально. Кроме Рагиба Халитова, Курбангали Шакиров дал 100 тысяч, заведующий хирургическим отделением РКБ Ильнур Зайнуллин – 25 тысяч рублей. Брат Ильнура Зайнуллина, глава самоуправления в республике Марий Эл Тагир Зайнуллин сделал на кладбище металлические ворота. Фатих Сибагатуллин выделил 100 тысяч рублей. Его бабушка по материнской линии Фатима была родом из Каратая, похоронена на Каратай-ском кладбище. Сельчане собрали 40700 рублей. Габдельрауфа абый назначили кассиром. На собранные средства Ренат Садыков привез материалы. «Агрофирма «Ватан» предоставила транспорт, цемент, пгс, сварочный агрегат. Собранных средств хватило и на огораживание кладбища, и на установку ворот, и на строительство маленького домика в кладбище. На оставшиеся средства думают благоустроить колодец в деревне. На собрании сельчан Мансур Ахметов обещал отремонтировать дороги и мост.
«Кто же такой Рагиб Халитов, способствовавший этому делу?» – спросите вы. Он УЧИТЕЛЬ, учитель с большой буквы! Рагиб Халитов появился на свет 25 апреля 1924 года в деревне Каратай. В 1942 году его забрали на фронт, в качестве радиста он прошел через огонь и воду. В боях за освобождение Будапешта был тяжело ранен и доставлен в госпиталь, перенес несколько операций. Будучи на костылях, он начал работать учителем в районных (в то время Кзыл-Юльский район, центр деревни Новый Кинер) школах. В то же время учился и сам: сначала окончил Казанское педучилище, а затем – институт. В 1950 – 1959 годы работал инспектором в роно, затем заведующим роно. Когда районы объединили, в мае 1960 года, на него возложили организацию школы-интерната в Новом Кинере. Собрав детей из 16 районов, он организовал восьмилетнюю школу-интернат и 15 лет возглавлял его. Затем 10 лет, до выхода на пенсию руководил Новокинерской средней школой. Удостоился таких почетных званий, как «Заслуженный учитель РСФСР», «Отличник образования СССР». Выйдя на пенсию, Рагиб абый не смог отдохнуть даже два месяца. Его избрали председателем Новокинерского сельского Совета. В эти годы он приложил много усилий для строительства нового Дома культуры (старый сгорел). В 1999 – 2000 годы являлся председателем Совета ветеранов. В те же годы руководил процессом строительства мечети в деревне (в Кинере). В 2002 году Рагиб абый серьезно заболел, но, видимо, его добрые дела помогли ему. С Божьей помощью он выздоровел. Следующей весной Рагиб абый собирается встречать свое 90-летие. На вид ему не дашь больше семидесяти. Его супруга Фания апа также учитель, 41 год преподавала в школе татарский язык. Вырастили двоих детей.
В Каратае большого уважения достоин и род Васила Зайнуллина. Васил абый долгие годы работал учителем, директором школы. Его супруга Мунавара апа также была учительницей. А вот их сыновья Рустам и Ильнур выбрали профессию врача – хирурга. Рустам Зайнуллин руководил травматологическим отделением в 12-й Казанской городской больнице. Говорят, что он был хирургом с золотыми руками. Ильнур Зайнуллин руководит в РКБ хирургическим отделение, заслуженный врач Республики Татарстан. Их брат Тагир живет в Республике Марий Эл, председатель поссовета.
Каратай и мне очень близок. Потому что это родная деревня моего отца Мансура Низамова. Когда отцу было десять лет (в 1936 году), дедушку Низама Ганиева назначили председателем колхоза в деревню Ильдус. Дедушка умер на войне, в январе 1945 года. Да будет моя заметка молитвой в их честь.
Зульфия ГАНИУЛЛИНА